龙年说龙
●汪敏
龙年将至，突然感觉自己有许多关于龙的话要说。
体长有角，有鳞有爪，上天入水，兴云布雨。龙，是神话传说中的一种神异动物，也是十二生肖中唯一的神兽。
在数千年的演变中，龙的形态变化无穷，但万变不离其宗，龙始终代表着中华民族对自然界的尊重，代表着多元文化的融合共处，成为中华民族巨大凝聚力、无穷创造力和无限生命力的集中体现。
在中国，与龙相关的元素数不胜数。古诗词中，与龙相关的描述比比皆是。屈原《天问》有“焉有虬龙，负熊以游？”之句，辛弃疾《青玉案》有“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，李煜《望江南》有“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”。今人的诗词中，有关龙的也不少：“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。”
与民俗有关的活动，有端午节划龙舟、春节舞龙灯等；带有“龙”字的成语或典故也很多，用以形容生活中的美好事物，如龙凤呈祥、龙腾虎跃、画龙点睛、鱼跃龙门……
还有带“龙”的地名。我的故乡安徽省阜阳市，就有不少地名与“龙”相关，并传下了各种美丽的传说。
比如阜阳市的颍州区，就有“九龙镇”，九龙镇还有“龙王堂村”，龙王堂村里还有个“龙王庙”。那么，这个村子为啥被称为“龙王堂”呢？一来村子靠近老泉河，河的主管神就是“龙王”，二来是来自龙王堂的传说。这一带原来不叫龙王堂，叫大同村。许多年前，天下大旱，从天上掉下来一只气息奄奄的真龙。村民们就拿着锅碗瓢勺从沟、塘里取水泼在龙身上。龙恢复了力气，再次飞上天空。临走前，它回头望向村民，表示谢意。后来，这个地方取名为“龙望塘”，并最终演变为现在的龙王堂（龙王村）。
而现今的“九龙镇”，取名也与此有关。这个传说，反映了古人对龙的崇拜，以及对美好生活的向往。此外，在我的故乡，还有不少地名与龙有关，比如阜阳市颍州区还有一个村子叫“龙王店”，阜阳市阜南县还有一个“会龙镇”，都留下了颇具神话色彩、引人入胜的传说。
在中国人心目中，龙有腾飞的本领、威武的外表和向上的精神。在古代，帝王爱说自己是“真龙天子”，是龙的子孙。其实，整个中华民族，都是龙的传人。回想自己大半生，自己的经历，以及国家的经历，无不与个人、民族一脉相承“龙”的精神有关。
20世纪60年代，还不满18岁的我，响应号召，报名“到祖国最需要的地方去”，最终在独山子扎下了根。
那时的独山子，自然环境比较恶劣，居住的房屋都是土块砌成，冬天天寒地冻，要自己打柴烧炉子取暖；因为没什么绿化，夏天刮风的时候风沙很大，一到下雨天到处都是泥泞。
即便是如此恶劣的地质条件，我们这些人，和一代代独山子各族人民，依然凭借着双手挖土筛石，改良土壤，铺设管线，充分发扬革命加拼命的精神，跟天斗、跟地斗，叫响了“安下心、扎下根、不出油、不死心”的口号。在“种活一棵树，比养一个孩子还要难”的条件下，用经过简易处理的污水在生产生活区种上了一棵棵小榆树，修建了一条条防风林带，创造了可以生存下去的生活环境。
现在的独山子，一天天地发展、前进，走向现代化；今天的独山子，环境优美，高楼耸立，商铺琳琅，居民普遍有私家车，人们生活安逸。
而近年来回到故乡阜阳，发现阜阳的城市框架也在不断拉大，现代化气息也很浓郁，人们安居乐业，这也是故乡的人民团结奋斗的结晶。
新时代，龙的精神被赋予了新的内涵和使命，比如奋发向上、开拓创新、自信自立等。国之重器“鲲龙”上天入海，“蛟龙”号乘风破浪，“雪龙2”号南极科考作业忙……在党的领导下，中华儿女正在助力中国这条巨龙腾飞。
我虽然已经退休，但作为龙的传人，生活在这个时代倍感振奋。我愿尽自己微薄的力量，传承龙的精神，让自己的后代为中华巨龙的腾飞贡献自己的力量。
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