小时候上语文课，老师说到“希望的田野”，我一下想到的场景是花漫枝头、麦苗青青，飞鸟欢唱着浓浓的春意，这就是我心中的“希望的田野”。 后来慢慢长大，经历了很多事情，对“希望的田野”的理解越来越宽广深刻细腻了。 “希望的田野”不仅是春天的景象，不仅是播种土地时农民的期盼，也是各行各业、各种肤色、各种生灵对温饱无忧、自身安全的期盼，以及人们强烈渴望改变现状、超越自我、收获满满的心情。期盼中的千难万险和辛苦煎熬或许没人感同身受，只能冷暖自知、自我摆渡了。 作为母亲，“希望的田野”可以是孩子矫健的背影、用心学习时琅琅的背书声；作为工人，“希望的田野”可以是装置平稳运行时的隆隆声，是安全、环保和效益都达标时的奖金收入；作为牧羊人，“希望的田野”可以是夕阳潜入西山后归去羊群的背影，可以是炊烟袅袅处一座低矮的毡房；作为孩子，“希望的田野”可以是母亲一声温柔绵长的呼唤，可以是作业本上满页的大红对勾；作为牛羊，“希望的田野”可以是残雪消融后泛起绿意的大地，可以是绿草如茵的万千丘壑；作为飞鸟，“希望的田野”可以是树枝上岌岌可危的鸟巢，鸟巢里有几枚内有新生命的鸟蛋…… 在生活的某个片段，“希望的田野”可以是酣畅淋漓的一次健身，可以是听过樊登讲一本书后知识的丰富和内心的明朗，可以是读过一首诗后滋生的乡愁和感恩，可以是品过一杯茶后的闲适和清雅，也可以是写完一篇小文后的感动…… “希望的田野”可以是牛羊在烈日下找到水源时的欣喜若狂，也可以是在叶子黄了的树下，收到恋人的回信…… 总之，随着年龄的增长，越来越淡然于身外之物，喜怒哀乐趋于平常，内心滋生了自己的天地，有了自己的星空。发现属于自己的“希望的田野”，不在远方，不在想象中，不在追忆的梦中，也不在于别人，就在当下，就是和当下的自己相处，沉浸在大自然的祥和中，沉浸在一驼一牛反刍的疗愈里，沉浸在一草一木上的露珠上，沉浸在认真做好手头每一件小事情的过程里。 懂得欣赏身边的一草一木、一人一物、一是一非，从中受到感召和启迪，是一个人内心的能力和能量，绝不单单是浅显的性格使然。听樊登读书，让我明白一个道理：知识不等于文化。知识是人们在社会实践中所获得的认识和经验的总和，而文化是读书收获知识的过程中，悟出的一种待人处事的道理，一种触类旁通的思维方式，并把这种思维方式付诸行动，呈现出的一种工作状态、生活状态。 拥有在凡尘俗事中欣赏美好事物的能力，让自己喜悦，让周围人舒服，工作上表现出有条不紊的智慧，生活中呈现出待人接物的平和，正是一个人的内涵。这样的内涵越深邃，内心中“希望的田野”也就越宽阔。真正的幸福和诗意，不在远山黛水，就在柴米油盐的烦琐中，在触手可及、目光所至处。 心本无根，如转蓬飘零；心静生慧，慧能生安。我心安处，满眼都是“希望的田野”。
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