
2月12日,“打起手鼓舞起龙”乌鲁木齐社火闹元宵展演活动在乌鲁木齐文化中心拉开序幕。石榴云/新疆法治报记者 单坤摄 品读新疆 融入活色鲜香的节日气氛里 享受生活 企盼平安 品味幸福 唱响美好 
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怎么说呢,这社火全凭一个字:耍。可这个耍字又全靠活、色、鲜、香撑着,不信你跟着我来瞧一瞧。 先说这个活。这是说社火里的舞龙、耍狮子、跑旱船、猪八戒背媳妇等要演得活灵活现、生动有趣。耍狮子历来是社火里必不可少的一项内容,是很有讲究的。 社火表演中,作为祥瑞之兽的狮子必不可少。表演平地舞狮时,两人顶狮、一人引狮。耍法由顶狮人的技艺高低而异。开演时,锣鼓齐鸣助威,引狮人快速舞步引雄狮绕场一周,然后以箭步或筋斗跃身于出场正前五六米处,举灯、挥手高声喊逗。狮以猛虎下山之势扑来,双方反复搏斗多次,打完四门(即十字形),雄狮作驯服状,再由引狮人指挥表演腾翻、扑跌、跳跃、打滚、滚绣球等。最后,引狮人手牵狮头或飞身骑狮绕场结束。狮子舞不仅要有智力更需要体力,因此,对舞狮人总是千挑万选,最终成为一名舞狮人也是很荣耀的事情。 
2月12日下午,库尔勒市哈拉玉宫镇举行庆元宵耍社火活动,村民在兴高采烈的舞龙。石榴云/新疆日报记者 王立华摄 要说惊险刺激,当数社火表演中的高空舞狮。听爷爷说,早先有一位高空舞狮人,高高的颧骨,瘦削的脸庞,古铜色的皮肤,身板刚中带柔,精神饱满,一亮相就赢得一片欢呼声。在空地上,将八张方桌摞起来,由双人表演的一只狮子,随着铜锣铿锵有力的节拍声,在上面第一张桌子上慢慢 完成挪步、转身、直立和倒立等动作,动作流畅、环环相扣、惊心动魄。在场的观众都不由自主屏住呼吸,暗自为表演者捏着一把汗,生怕有什么闪失。观众里胆子小的人,扭过头去,或者低头捂住眼睛。等表演结束,舞狮人安全落地后,围观的人群爆发出雷鸣般的欢呼声。 舞狮人满脸是笑,一个劲向四周喝彩的人们鞠躬致谢。零下三十多摄氏度的天气,舞狮人卸下行头,满头大汗,与冷空气一接触,浑身的热气散开,四周雾气升腾,人仿佛是从天而降。小孩子们抑制不住自己的兴奋,跑上前去,摸摸“狮头”,咧着没有门牙的小嘴,抬头望一眼舞狮人,扭头就跑了。 
2月12日,库尔勒市社火活动现场,观众和舞狮子互动。石榴云/新疆日报记者 王立华摄 今年是蛇年,传统文化里,蛇又被称为小龙。在乌鲁木齐市米东区的社火表演中舞龙是重头戏。在乌鲁木齐城北地区,素来有种植水稻的传统,当地百姓就地取材,以水稻秸秆为材料,扎制草龙。早在入秋后,民间有扎制草龙的专业艺人,就已开始为正月十五的社火表演做准备了。 制作草龙的工艺可繁可简,材料主要是干稻草。简单的,就像姑娘们编麻花辫,循环交叉打结。复杂的,会用到编、织、插、嵌、镶、绕、缠、悬、挂、空、别、剔、镂、透等十多种工艺技巧。制作一条长28米的草龙,差不多要用8万根稻草。 
2月11日,库尔勒市西尼尔镇元宵民俗活动现场的舞龙表演。石榴云/新疆日报记者 王立华摄 草龙舞动起来时有“双龙出水”“蛟龙漫游”“龙尾齐穿”等表演,舞龙队跑动时既要步伐协调又要配合默契,把龙舞得霸气十足、神气万分。连续好几年春节,米东区三道坝镇的社火表演中都有9条大草龙,威风凛凛地出现在热闹的街市中心,参与舞龙的有近200人,浩浩荡荡跟着鼓点,一路欢腾而来,将围观人们的情绪调动起来,让寒冷的冬天顿时变得热气腾腾。 舞龙灯也被称为“耍龙灯”“跑龙灯”,在社火表演中是十分隆重的事。先有壮观的仪仗队伍出场,12个锃光瓦亮的长铜号一字排开,号身足有1.6米长,号手们精神抖擞,腮帮子鼓得像嘴里塞了个鸡蛋。他们目光直视前方,憋着气时,那溜溜圆的眼珠子,似乎马上要从眼眶里跳出来。再接着就是4顶颜色鲜亮、绣制精美的华盖和16面绣有龙图案的彩旗。接着是大鼓、大钹和唢呐队伍。一路上,铜号声、锣鼓声、唢呐声与人们的欢呼声交织在一起。 
哈密市社火迅游活动现场。哈密市融媒体中心记者 李华摄 社火中的“色”,可谓赤橙黄绿青蓝紫,一样都不少呢。 如果说舞龙耍狮是有一定技巧的表演项目,秧歌表演和旱船舞则是百姓参与最为广泛的社火活动。我的母亲和妹妹都喜欢扭秧歌,还都被所在社区选送参加了社火秧歌队的表演。母亲身着玫红色外衣、宝蓝色裤子,手里拿着大红色的绸带。妹妹则是从头到脚一身绿,手里拿着绿扇子。 社火巡游的队伍里,秧歌队是最多的。每支队伍的服装都不同,主色配色包括头饰、丝带等,各种颜色齐上阵,主打一个抢眼,看得人眼花缭乱。 
2月12日下午,库尔勒市哈拉玉宫镇元宵活动现场,扭秧歌表演。石榴云/新疆日报记者 王立华摄 社火跟“鲜”有关系吗?回答是肯定的。饭菜不能没调料,社火不能没旱船。有了船,就意味着有水,有了水,就会有鱼、河蚌、贝壳等,这些都是社火里要演绎的角色。 旱船舞也被称为跑旱船,分单船、双船两种。单船表演时,船姑娘(多为男扮女装)“坐”在船舱内,艄公和其对舞。 双船里,船姑娘则“坐”在船舱内,艄公“坐”在船的前板上和其同舞。两种船体都用木条扎成,外用布、纸彩装,四角悬吊绣球,船舱前后固定着美丽的彩灯,把船打扮得异常华丽美观。 在跑旱船的中间,会有蚌壳姑娘和贝壳姑娘扮相的人,穿插其间,与跑旱船的人互动,前后左右,形成不同的变化,且加入带有情节的表演。让人联想到碧波荡漾的水面上,船儿自由自在地穿梭,船家放歌,鱼儿欢腾。 表演从始至终诙谐有趣,跌宕有致,波澜起伏,艄公和船姑娘配合默契,乐而不俗,很受群众喜爱。 这“鲜”字还包含新鲜、鲜有的意思。这就不能不提社火里的高跷表演了。 
2月12日,库尔勒市社火活动现场,高跷队在表演。 高跷低的低至数寸,高的高至七八尺。高跷艺人脚绑长木跷进行表演,他们个个身着色彩艳丽的戏服,表演多为戏曲中的人物形象,技艺高超,形式活泼多样。在社火表演中高跷多为双跷,在音乐的伴奏下翩翩起舞,舞姿以雄健、惊险为主。 踩高跷的男人居多,可我认识一位三十出头的媳妇叫张雅涵,是我所见踩高跷的女中魁首。她起初不敢踩,毕竟那高跷有一米多高呢,稍不注意摔倒了,不是腰伤就是腿折。她是个不认输的女人,硬是学会了。一身花旦的打扮,在高跷队伍中一亮相,引来一片惊叹声和喝彩声。 有那么十几年,社火表演中,踩高跷销声匿迹了。就是因为其难度大,怕出意外,很多人都放弃了。可张雅涵说:“再不捡起来,再不传承下去,就彻底消失了。”听她这样说,我心里热乎乎的。传承踩高跷需要勇气胆量和行动。一个弱女子,有这样的气魄,怎能不让人敬佩呢?为她点赞。 
2月12日下午,库尔勒市哈拉玉宫镇社火活动现场,扭秧歌表演。 社火中的“香”自然是与吃有关。每次社火巡游时,卖吃食的商户可不会放过这个大好时机,他们推着车子挑着担子,早早就蹲守在社火队伍必经的地方。来看社火巡游的许多人早早就出门来抢占好位置,没吃饭的大有人在。 卖茶叶蛋的,卖包子的,卖油糕麻花的,卖爆米花的,卖肉夹馍的,卖冰糖葫芦的,卖小红旗和脸贴的……一时间,空气里不仅有锣鼓的味道,各种小吃的味道也挤了进来,想不想闻由不得你,连同呼吸,硬生生跑进嘴巴里、钻进胃里,尤其是孩子和女人禁不住诱惑,挑几样喜欢的,站在摊边或拿在手里,大模大样吃起来,似乎格外香。 社火,绵延千年、生生不息的魔力,就是包容各种民间艺术形式,接纳各色人等,在寂寥平淡的冬日,调动起男女老少 融入活色鲜香的节日气氛里,享受生活、企盼平安、品味幸福、唱响美好。(文/段蓉萍) 主播:姚晓英 阿勒泰市融媒体中心播音员、主持人 
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