前些天，安徽卫视播放的一个纪录片《小岗村纪实》，一下子吸引了我。纪录片以白描的手法，再现了那里的人们原汁原味的生活。
小岗村，这个全国农村改革第一村，曾因18位村民“按红手印”分田到户名噪全国。
1978年前，这里和全国一样，也是耕种集体土地，男女劳力每天日出而作，日落而息，齐上田间地头挣“工分”。当然，在这种情况下，劳动积极性差，生产效率低，“吃不饱”是全国普遍存在的现象。
而现在的小岗村，也开始有了种粮大户，一家人种几百亩地。
历史在某个节点，看起来总是惊人的相似——小岗村在分田到户的基础上，如今又走上“土地流转，大规模集约化种植”之路。只不过，这种轨迹，极像一圈一圈爬楼梯，看似转了个弯儿回到“原点”，其实离地面的高度已经不可同日而语。
回首往事，回望走过的路，其实也是这样的。
上世纪五六十年代的新疆，生活环境恶劣，老一辈石油人不求回报，艰苦创业。那时，买生活日用品都要票，粮票、肉票、布票、菜票等等。粮食定量供应，重体力劳动者每月45斤，轻体力劳动者每月36斤，一般干部及家属28斤，小孩按年龄调整。那个时候，供应的粮食百分之八十都是玉米面，副食品少，男孩多的家庭根本不够吃，我家都是女孩也只刚刚够吃。
那时，吃肉是过年才有的事情。
在我的记忆里，我们家也时常摘野菜充饥。就是在这样的条件下，石油人用青春和汗水，把独山子这座边陲小城一天天建设起来。
到上世纪八十年代，以小岗村率先进行农村改革为契机，土地包产到户在全国推行，农业生产大幅提升，国家才取消了粮食定量制度，实行了粮油开放政策，肉食品也成了寻常百姓家常吃之物。
现在，人们大鱼大肉吃腻了，为了身体健康，又吃起了野菜
这难道不是又一个轮回？
再说买东西。文化大革命开始后，由于物质极端匮乏，肥皂、砂糖、自行车、缝衣机都要凭票购买。独山子那时只有一个八一商店，后来又在俱乐部旁边建了红旗商店，随后七区有了红卫商店，老四区有了红星商店。商店虽然有了，但买东西还是要凭票，不是你有钱就能买到东西（当然那个时候大家也没钱）。所以，那个时候在商业局工作的人，是很吃得开的，人们想要买到紧俏商品，都得找他们。
如今，随着改革开放和市场经济的深入推行，独山子和内地很多城市一样，商圈林立，商业发达，商家想尽办法提升人们的购物体验。而商业局也早已失去了为人们找“票”的功能，考虑更多的是在一个地方布局更有特色的商业体系，满足人们各种各样的购物需求与体验，而不是“多而滥”。
这是不是又是一个轮回？
再说住。随着时代的发展和社会进步，我们的工资也提高了，住房条件逐步得到改善。我们家先后搬了七次家，由土坯房搬入小瓦房，后迁入一室一厅的小楼房，又般入两室一厅的新楼房，现住进了三室二厅的大楼房。
前不久，我回家乡安徽时，与乡邻闲叙，听说有不少城市的退休人员想回到农村，过那种“日出而作，日落而息，鸡犬之声相闻”的生活。
这又是一个轮回。
当然，这个轮回的前提是，要有坚实的物质基础和丰富的精神生活。
如今，独山子经过几代石油人的努力与付出，城市建设日新月异，城区到处是花园、草地，城市飞速发展，老百姓的日子越来越好。
现在，儿女们都有稳定的工资收入，孝顺有加，孙辈们学习尚好，我安享着幸福的晚年生活，感到很满足。
一路行来，觉得自己和着时代的脉博，沿着岁月的阶梯盘旋而上，在许多节点上觉得似曾相识，却又与以往有很大不同。
对于个人来说，我们生命的轨迹在回旋中一路走高；对于一个国家和民族来说，历经风雨终会走向繁荣昌盛！
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