“缘分”这个词，时常被人挂在嘴边，但在我看来，这是一个有点儿俗的词。
不知道外语里有没有相应的词，但我感觉这个词国人是很喜欢用的。同学、朋友、老乡之间只要相遇相识，都说有缘，特别是终成眷属的一对男女，便会说是“情缘深厚”了。
我常常想，如果两个人相遇相识了，最终没有变成熟人、朋友或者一家人，还会说彼此有缘吗？如果两人产生了矛盾，结下了梁子，甚至成了不共戴天的仇人，恐怕不但不会说有缘，而且还可能会说我真是倒了八辈子霉，怎么遇见他了？
美好的相遇相知，是可遇不可求的，就像俞伯牙与钟子期相遇，成就了“知音”的传奇；李白和杜甫相遇，演绎了两位千古诗豪“三夜频梦君，情亲见君意”的绝世友情；许仙与白素贞相遇，留下了西湖、断桥、雷峰塔天上人间人妖痴恋的美丽传说；刘备与诸葛亮相遇，书写了“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的千古君臣知遇的典范。这些相遇，称之为“缘分”，自然是最恰当不过的，也是令人信服的。
但有些相遇，就不是那么让人喜欢了。孔子周游列国，对遇到的那些不赏识、不重用他的君主，肯定也不会有多少好感。
《三国演义》中周瑜遇见诸葛亮，被三气致死，临终抱恨而叹：既生瑜，何生亮？
金庸所著《倚天屠龙记》中的周芷若，最终面对张无忌，可能最想说的是“少年时汉水舟中，咱俩若不相识，该有多好”。
曾国藩组建湘军，对前来投奔的同乡故旧，若没有真本事，肯定也不会像曹操官渡之战中光脚迎许攸那样激动欢欣吧。
这些平凡、不快、心酸甚至痛苦的相遇，当事人是绝不会为这份“缘分”感到庆幸的。
人与人之间，终究是因为有了愉快的交往才说“有缘”，如果擦肩而过或者相见不相识，自然是无缘，正所谓“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。但即使是相识甚至熟识了，两人却始终没有建立良好的关系，恐怕内心也不会认同“我俩有缘”。
“缘分”的说法，应是一种唯心主义的观点。茫茫人海，两人相遇，只是偶然。人的一生，从亲戚、邻居、同乡到同学、同事、朋友、战友等等，会遇见很多人，结识很多人，但其中很大一部分只是你人生中的匆匆过客。只有两人建立了长期稳定的友好关系，才算得上彼此有缘。
当然，缘分有深有浅。王弗作为苏轼的妻子，陪伴东坡只有十年，却让苏轼写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的悼亡词。杨绛陪伴先生钱锺书、女儿钱媛六十余年，所著《我们仨》感人至深。有的人相伴时间很短，但让你念念不忘，思恋终身。有的人相伴时间较长，也让你感到轻松快乐、幸福温馨。所以，对生命中遇到的有缘人，我们应该心怀感恩，珍惜与之相处的每一天。
随着社会的发展，缘分越来越神奇，越来越不受时空限制。
屈原、李清照、曹雪芹，虽然都早已作古，但越来越多喜爱文学的外国朋友，可以通过上孔子学院、到中国留学或者读书等方式了解他们的精彩华章，从而引为知己，感奋不已；很多中国人，依托电视、网络结识他国的同龄人，进而跨越千山万水和文化差异，最终结成好友或连理。这种“缘分”在古代不能说绝对没有，但在今天却越来越“稀松平常”了。
同时，我也常常在想，现在相恋的年轻人，克服外在因素的阻挠，最终走到一起的肯定越来越多了，人世间总体的婚姻幸福感应该是远高于古代了，不必再有那么多的人为“有缘无分”伤怀痛心了。
但是，由于主观或其他的一些客观原因，还有一些相爱的男女最终不能厮守一生，依然还会感叹“造化弄人”“缘分未到”。正如苏轼所说的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。
当然，缘分也不是一成不变的。有缘之人如果经常不联系，关系疏远以后，缘分自然也就淡了；缘浅之人，主动时常联系相聚，经过努力，缘分也会越聚越厚、越聚越浓。
愿世间有缘人多多珍视缘分，营造幸福美满的人生；愿感叹无缘的人们也能正视现实，多一份释怀和洒脱。
所谓缘分，自是“得之我幸，失之我命”，莫要太执着，太挂怀！
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