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石榴云/新疆日报记者 王新红 在喀什博物馆的展柜中，陈列着一尊唐代如来泥塑佛头像，前来参观的游客常不由自主地驻足细细端详。这尊历经千年岁月洗礼的佛头像，为何能吸引如此多的目光？ 
如来泥塑佛头像。石榴云/新疆日报记者 王新红摄 该佛头像出土于巴楚县托库孜萨来遗址，高14厘米、宽9厘米、厚7.5厘米。其面庞圆润，眉眼生动，浓眉如黛，双唇朱红，面容微带笑意，透出宁静与慈悲。面部残留的黑、蓝、红、黄彩绘，不仅展现出唐代泥塑工艺的精湛，也隐藏着多元文化交融的印记。 “第一眼就觉得它小而精美，非常打动我。”前不久，参加“石榴花开 青春绽放”全国青少年女子足球民族团结友谊赛的贵州队队员刘朵朵，在馆内研学时被这尊佛头像的神态深深吸引，“它和我家乡博物馆的展品风格完全不同，那种温柔的神情特别能引起共鸣。” 通过博物馆的数字化交互装置，游客可放大观察佛像颜料的细腻层次。喀什博物馆讲解员艾孜麦提·牙库莆介绍，经数字化保护项目分析，佛头像面部的黑、蓝、红、黄四色使用的是西域特有矿物颜料，绘制时则运用了中原传统的晕染技法；其发髻高圆而线条柔和，既保留了犍陀罗艺术的特点，又融入当地居民对柔和线条的偏好。 从佛头像的“文化基因”可解读出更丰富的文明图景：其艺术风格起源于印度河上游，越过帕米尔高原后，经古代新疆各民族先民传递至喀什，最终形成独具特色的西域表达。数字化保护项目通过对比不同遗址佛像的三维模型，清晰呈现了犍陀罗艺术东传过程中的本土化演变。而“唐王城”因清代出土开元钱得名，佛头像正是这段贸易与信仰交流历史的见证，凸显其作为文明纽带的深厚价值。 艾孜麦提认为，佛头像最持久的美，在于能为不同观众提供情感共鸣的契机，这种共鸣往往借互动体验得以增强。
责任编辑：杨蕾
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